凡为君使者，已受命，君言不宿于家。君言至，则主人出拜君言之辱；使者归，则必拜送于门外。若使人于君所，则必朝服而命之；使者反，则必下堂而受命。

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

标签：一时兴起、说说我们的故事吧、寻觅到星星的踪迹［斗罗大陆同世界观小说］

相关：穿到满是戏精的世界养崽崽、清风不及那四年、【文野】请太宰先生赶紧去si吧！、阿城小豆记、（bts）夜景映江月、我只喜欢温柔的人、爱神【快穿】、论如何加强一个强迫症患者的自我修养、不同寻常、文明在烈火中永生【快穿】