殷仲堪雲:“三日不讀道德經,便覺舌本閑強。”
何次道嘗送東人,瞻望見賈寧在後輪中,曰:“此人不死,終為諸侯上客。”
世柳之母死,相者由左。世柳死,其徒由右相。由右相,世柳之徒为之也。
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桓玄詣殷荊州,殷在妾房晝眠,左右辭不之通。桓後言及此事,殷雲:“初不眠,縱有此,豈不以‘賢賢易色’也。”
蔡叔子雲:“韓康伯雖無骨幹,然亦膚立。”
客問樂令“旨不至”者,樂亦不復剖析文句,直以麈尾柄確幾曰:“至不?”客曰:“至!”樂因又舉麈尾曰:“若至者,那得去?”於是客乃悟服。樂辭約而旨達,皆此類。
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